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Solemnidad del Corpus Christi

A fines del siglo XIII surgió en Lieja, Bélgica, un Movimiento Eucarístico cuyo centro fue la Abadía de Cornillón fundada en 1124 por el Obispo Albero de Lieja. Este movimiento dio origen a varias costumbres eucarísticas, como por ejemplo la Exposición y Bendición con el Santísimo Sacramento, el uso de las campanillas durante la elevación en la Misa y la fiesta del Corpus Christi.

Santa Juliana de Mont Cornillón, por aquellos años priora de la Abadía, fue la enviada de Dios para propiciar esta Fiesta. La santa nace en Retines cerca de Liège, Bélgica en 1193. Quedó huérfana muy pequeña y fue educada por las monjas Agustinas en Mont Cornillon. Cuando creció, hizo su profesión religiosa y más tarde fue superiora de su comunidad. Murió el 5 de abril de 1258, en la casa de las monjas Cistercienses en Fosses y fue enterrada en Villiers.

Desde joven, Santa Juliana tuvo una gran veneración al Santísimo Sacramento. Y siempre anhelaba que se tuviera una fiesta especial en su honor. Este deseo se dice haber intensificado por una visión que tuvo de la Iglesia bajo la apariencia de luna llena con una mancha negra, que significaba la ausencia de esta solemnidad.

Juliana comunicó estas apariciones a Mons. Roberto de Thorete, el entonces obispo de Lieja, también al docto Dominico Hugh, más tarde cardenal legado de los Países Bajos y a Jacques Pantaleón, en ese tiempo archidiácono de Lieja, más tarde Papa Urbano IV.

El obispo Roberto se impresionó favorablemente y, como en ese tiempo los obispos tenían el derecho de ordenar fiestas para sus diócesis, invocó un sínodo en 1246 y ordenó que la celebración se tuviera el año entrante; al mismo tiempo el Papa ordenó, que un monje de nombre Juan escribiera el oficio para esa ocasión. El decreto está preservado en Binterim (Denkwürdigkeiten, V.I. 276), junto con algunas partes del oficio.

Mons. Roberto no vivió para ver la realización de su orden, ya que murió el 16 de octubre de 1246, pero la fiesta se celebró por primera vez al año siguiente el jueves posterior a la fiesta de la Santísima Trinidad. Más tarde un obispo alemán conoció la costumbre y la extendió por toda la actual Alemania.

El Papa Urbano IV, por aquél entonces, tenía la corte en Orvieto, un poco al norte de Roma. Muy cerca de esta localidad se encuentra Bolsena, donde en 1263 o 1264 se produjo el Milagro de Bolsena: un sacerdote que celebraba la Santa Misa tuvo dudas de que la Consagración fuera algo real. Al momento de partir la Sagrada Forma, vio salir de ella sangre de la que se fue empapando en seguida el corporal. La venerada reliquia fue llevada en procesión a Orvieto el 19 junio de 1264. Hoy se conservan los corporales -donde se apoya el cáliz y la patena durante la Misa- en Orvieto, y también se puede ver la piedra del altar en Bolsena, manchada de sangre.

Algo similar refleja unos de los lienzos de Zurbarán (pintados en 1638) en la sacristía de Guadalupe, en el lienzo de la Misa del Padre Cabañuelas; y en el Relicario donde se conserva el corporal con las gotas de Sangre que caían de la Sagrada Hostia.

El Santo Padre movido por el prodigio, y a petición de varios obispos, hace que se extienda la fiesta del Corpus Christi a toda la Iglesia por medio de la bula "Transiturus" del 8 septiembre del mismo año, fijándola para el jueves después de la octava de Pentecostés y otorgando muchas indulgencias a todos los fieles que asistieran a la Santa Misa y al oficio.

Luego, según algunos biógrafos, el Papa Urbano IV encargó un oficio -la liturgia de las horas- a San Buenaventura (franciscano) y a Santo Tomás de Aquino (dominico); cuando el Pontífice comenzó a leer en voz alta el oficio hecho por Santo Tomás, San Buenaventura fue rompiendo el suyo en pedazos.

La muerte del Papa Urbano IV (el 2 de octubre de 1264), un poco después de la publicación del decreto, obstaculizó que se difundiera la fiesta. Pero el Papa Clemente V tomó el asunto en sus manos y, en el concilio general de Viena (1311), ordenó una vez más la adopción de esta fiesta. En 1317 se promulga una recopilación de leyes -por Juan XXII- y así se extiende la fiesta a toda la Iglesia.

Ninguno de los decretos habla de la procesión con el Santísimo como un aspecto de la celebración. Sin embargo estas procesiones fueron dotadas de indulgencias por los Papas Martín V y Eugenio IV, y se hicieron bastante comunes a partir del siglo XIV.

La fiesta fue aceptada en Cologne en 1306; en Worms la adoptaron en 1315; en Strasburg en 1316. En Inglaterra fue introducida de Bélgica entre 1320 y 1325. En los Estados Unidos y en otros países la solemnidad se celebra el domingo después del domingo de la Santísima Trinidad.

En la Iglesia griega la fiesta de Corpus Christi es conocida en los calendarios de los sirios, armenios, coptos, melquitas y los rutinios de Galicia, Calabria y Sicilia.

Finalmente, el Concilio de Trento declara que muy piadosa y religiosamente fue introducida en la Iglesia de Dios la costumbre, que todos los años, determinado día festivo, se celebre este excelso y venerable sacramento con singular veneración y solemnidad; y reverente y honoríficamente sea llevado en procesión por las calles y lugares públicos. En esto los cristianos atestiguan su gratitud y recuerdo por tan inefable y verdaderamente divino beneficio, por el que se hace nuevamente presente la victoria y triunfo de la muerte y resurrección de Nuestro Señor Jesucristo.

P. Francisco M. González Ferrera, OFM
Convent de Sant Sebastiá.
COCENTAINA (Alacant)

ALFOMBRA DE LA VILLA DE LA OROTAVA (TENERIFE)

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Centro de franciscanismo de Valencia

El lunes, 16 de junio, hemos clausurado este curso 2024-2025 con una “Celebración sobre el Cántico de las Criaturas”.  

Hemos ofrecido en los años 2023-2025, temas sobre el sueño de Francisco, que es el sueño del Evangelio, teniendo como referencias los siguientes acontecimientos de la vida de Francisco:

  • La Regla (1223-2023)
  • Greccio (1223-2023)
  • La impresión de las llagas (1224-2024)
  • El Cántico de las criaturas (1225-2025)

Los temas han sido impartidos por los hermanos: Sebastián López y José Luis Coll. 

Se han inscrito y participado, 47 personas, entre ellas: Hermanas Franciscanas de la Inmaculada (HFI), miembros de la OFS de Valencia, laicos interesados en el conocimiento de la espiritualidad franciscana y la fraternidad de los Ángeles de Valencia, lugar donde está ubicado el Centro.

Somos conscientes de que Francisco, además de ser una luz, es también un camino que nos obliga a pensar el seguimiento de Jesús y el proceso de identificación con Él-

Seguiremos ofreciendo nuevos temas centrados en el 800 año de “Celebración de la Pascua de Francisco.”

Fray José Luis Coll

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La imagen restaurada de la Virgen de Guadalupe regresa a Belalcázar

Belalcázar, Córdoba – La imagen de la Virgen de Guadalupe, titular del Convento de los Franciscanos de Belalcázar, regresó ayer a su lugar de origen tras un proceso de restauración que ha devuelto todo su esplendor a esta venerada talla.

Debido al deterioro que presentaba, la imagen fue trasladada al Real Monasterio de Guadalupe (Cáceres), donde fue cuidadosamente restaurada por nuestro hermano Javier Córdoba de Julián. El proceso ha sido realizado con gran esmero, respetando el valor histórico y devocional de la talla.

Una vez finalizada la restauración, la Virgen fue llevada primero al convento de Santa Clara de la Columna, donde las Hermanas Clarisas le dieron acogida en un ambiente de recogimiento y oración. Posteriormente, fue trasladada a la Parroquia de Santiago el Mayor, desde donde inició una procesión por algunas calles del municipio hasta llegar nuevamente al Convento de los Franciscanos, su morada habitual.

El regreso de la Virgen fue vivido con gran emoción por los fieles. El recorrido contó con la presencia de autoridades civiles, hermanos mayores de distintas cofradías y miembros de la Orden Franciscana Seglar (OFS) de Belalcázar, que quisieron acompañar este momento significativo para la comunidad.

La imagen, ya entronizada de nuevo en su convento, continúa siendo signo de fe y devoción para el pueblo de Belalcázar, que celebra con gozo su regreso.

Fray Jesús del Espino Nieva

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San Antonio de Padua en Belalcázar

El 13 de junio se celebró, en la parroquia de Santiago el Mayor de Belalcázar, la festividad de San Antonio de Padua, una fiesta muy especial para toda la Familia Franciscana. Durante nueve días previos tuvo lugar la Novena, predicada por los frailes franciscanos del convento de Santa María de Guadalupe.

A lo largo de esos días, fueron invitados a participar los distintos grupos vinculados con la parroquia y el convento, así como las autoridades civiles. Las cofradías, hermandades, grupos de catequesis, jóvenes y las Hermanas Clarisas colaboraron en la preparación de la liturgia de cada jornada. Esta celebración es cada vez más esperada y comienza a convertirse en un referente también para vecinos de pueblos cercanos, que comparten esta profunda devoción franciscana.

La Función Solemne fue presidida por el padre Pedro Castelo Luna, párroco de San Juan Bautista y San Isidro Labrador, y arcipreste de Hinojosa del Duque.

Al término de la Eucaristía, se dio a venerar la reliquia del Santo, el “Doctor Evangélico”, y se repartieron los tradicionales panecillos bendecidos, en una celebración especialmente multitudinaria. A continuación, se inició la procesión con la imagen de San Antonio de Padua por las calles del pueblo, cuidadosamente engalanadas para la ocasión. En la plaza del Ayuntamiento, se preparó un arco triunfal con ramas de álamo, alfombras de colores, adelfas y juncia.

Durante todo el recorrido, acompañaron la procesión el Sr. Alcalde, D. Francisco Luis Fernández, varios concejales, los hermanos mayores de las cofradías y los niños que este año han recibido su Primera Comunión. Al finalizar, el Santo fue homenajeado con una petalada de flores lanzada desde el campanario de la parroquia y un castillo de fuegos artificiales, como colofón a una jornada llena de fe, tradición y alegría.

Fray Jesús del Espino Nieva

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Loado seas mi Señor, por la Parroquia Cristo de la Paz

Del 18 al 25 de mayo, se ha celebrado en la Parroquia Cristo de la Paz su 34º Semana Parroquial, bajo el título: “Loado seas, mi Señor”, con motivo de los 800 años de la composición del Cántico de las Criaturas de san Francisco de Asís. 

Se inauguró esta Semana con una exposición al exterior de las láminas que el artista Piero Casentini ha dibujado con la excelencia del Cántico de las Criaturas, como un salmo del testimonio de san Francisco de Asís y lo interpreta al reconsiderar las presencias históricas en Asís, por Cimabue y Giotto y Pietro Lorenzetti. Es una pintura de contemplación, donde el aire y la tierra muestran a San Francisco meditando ante la luz de la noche con la luna y la luz del día con el sol. Mientras que el aire y la tierra y el sol y la luna y las estrellas expresan la condición vertical en la composición, con el fuego y el agua hay un arco en el cuerpo de Francisco que acompaña al elemento en cuestión; como si esa flexión, ese arco debiera entenderse como él: siendo acogedor e involucrándonos en el regalo de la vida. 

En estos días, 4 personas nos ayudaron a profundizar en las estrofas de este poema franciscano:

  • Fray Pedro González, Comisario de Tierra Santa, dio comienzo a esta semana tan especial con un pregón muy emotivo, recordando momentos y personas especiales que ha tenido la suerte de vivir en esta parroquia, dando gracias a Dios por todo lo vivido. “Omnipotente, altísimo, bondadoso Señor, tuyas son la alabanza, la gloria y el honor” 
  • Dª Mamen Valor, profesora de la Universidad Pontifica de Comillas, señaló cómo poder encontrar y conectar con Dios en la Naturaleza, poder alabar a Dios a través de su creación como lo hizo Francisco de Asís. “Loado seas por toda criatura, mi Señor”.
  • Dª Teresa Marín, terapeuta ocupacional, ofreció un taller de memoria a nuestros mayores, quienes también disfrutaron de un rico chocolate ofrecido por la Pastoral de la Salud. 
  • Y Dª Mari Ángeles Orellana, médica con especialidad en microbiología, enseñó cómo alimentarnos saludablemente con los frutos que nos la hermana madre tierra. “Y por la hermana madre tierra, que da en toda ocasión las hierbas y los frutos y flores de color, y nos sustenta y rige: ¡loado, mi Señor!” 

Y no faltaron nuestras celebraciones:

El martes tuvimos la celebración de la unción de enfermos. “¡Felices los que sufren en paz con el dolor, porque les llega el tiempo de la consolación!”. 

El jueves vivimos una Hora Santa muy especial en la noche, animada por la música del grupo Hakuna. “Y por las estrellas claras, que tu poder creó, tan limpias, tan hermosas, tan vivas como son, y brillan en los cielos: ¡loado, mi Señor!”

El viernes celebramos el fuego del Espíritu en las Confirmaciones de nuestros jóvenes por D. Gabriel Benedicto, vicario episcopal. También uno de nuestros jóvenes recibió por el agua del Espíritu su Bautismo y su primera Comunión. “Y por la hermana agua, preciosa en su candor, que es útil, casta, humilde: ¡loado, mi Señor! Por el hermano fuego, que alumbra al irse el sol, y es fuerte, hermoso, alegre: ¡loado mi Señor!” 

Durante esta semana, los más pequeños prepararon un Rosario muy especial y que ofrecieron el sábado en la ofrenda floral a María. Con este rezo mariano, dimos comienzo a nuestra fiesta parroquial, donde no faltó la música, el baile, los juegos… Desde aquí agradecemos a Miguel Mendoza y a Mari Ángeles y a sus grupos de baile, por las actuaciones de bailes peruanos, sevillanas, chotis… Y muchas gracias a nuestros amigos de EN CLAVE DE DIOS que han venido desde San Fernando (Cádiz) para compartir con todos este fin de semana. Fue una tarde donde no faltó la diversión en familia. “¡Dichosos los que cumplen la voluntad de Dios!” 

Finalmente terminamos esta Semana Parroquial con una Eucaristía muy especial, preparada por todos los grupos y comisiones de la Parroquia, animada con la música de EN CLAVE DE DIOS y presidida por el párroco, fray Manuel J. Madueño. 

Y de la misa a la mesa: en el exterior de la parroquia pudimos disfrutar de una paellada que ofrecimos a todos nuestros feligreses y que fue todo un éxito, mucho más de lo esperado: alrededor de unos 120 hermanitos disfrutamos de un rico arroz y de un rato muy familiar. Mil gracias a todos por participar y vivir estos días, y muchas gracias a la Comisión de fiestas por hacer posible esta 34º Semana Parroquial. “Agradeced sus dones, cantad su creación. Las criaturas todas, load a mi Señor” 

Paz y Bien 

Fray Manuel Jesús Madueño

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Inicio del Consejo plenario de la Orden en Pentecostés

  • TXT_ENLACE: Discurso introductorio del Ministro general
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Del 8 al 12 de junio de 2025, en la Domus Pacis, junto a la Basílica de Santa María de los Ángeles en la Porciúncula, se celebrará el Consejo Plenario de la Orden de los Hermanos Menores (CPO). Se trata de un evento institucional de gran importancia, celebrado justo al lado del lugar que representa la cuna de la Orden, donde San Francisco vivió momentos fundamentales de su vocación.

Pero, ¿qué es exactamente el Consejo Plenario de la Orden?

Es una asamblea fraterna que reúne a representantes de todas las Conferencias de la Orden el mundo. Participan unos 60 frailes, incluidos dos delegados por cada Conferencia o Región, junto con el Ministro general con su Definitorio, varios miembros del personal de apoyo, traductores y secretarios.

El objetivo principal del CPO es reflexionar en profundidad sobre el camino de la Orden, abordar los retos actuales y formular propuestas concretas para el próximo Capítulo General de 2027. En esta ocasión, también se retomarán las intuiciones surgidas durante el reciente Capítulo de las Esteras.

Entre los temas centrales de la edición de 2025 se encuentran:

  • El acompañamiento de los procesos de decrecimiento y transformación de las Entidades;
  • Una evaluación de la actual estructura de las Conferencias y Regiones de la Orden;
  • La reflexión sobre el número y el papel de los Definidores generales;
  • La verificación de los mandatos del Capítulo General de 2021.

Todo ello se vivirá en un espíritu de escucha, discernimiento y fraternidad, bajo el lema:

«Vivir el Evangelio, encarnar el carisma, responder a la misión».

El CPO no es solo un momento de análisis y programación, sino sobre todo una ocasión para renovar el deseo común de servir a la misión evangélica según el carisma franciscano, allí donde todo comenzó: en la Porciúncula.

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