Por primera vez se celebra. el 10 de julio, la festividad de nuestros frailes franciscanos, conocidos como los Mártires de Damasco
Por primera vez se va a celebrar, el 10 de julio, la festividad de los Mártires de Damasco— entre ellos, siete españoles— desde que fuesen canonizados por el Papa Francisco, el pasado 20 de octubre.
En la segunda mitad del siglo XIX, un grupo de franciscanos frailes menores de la comunidad de Damasco, dieron su vida por Cristo en manos de los musulmanes drusos. Manuel Ruiz era el guardián quien asaltado por los drusos, consumó el sacrificio de su vida sobre el altar de la iglesia, bajo repetidos golpes de cimitarra, el 10 de julio de 1860. También sufrieron martirio, por confesar la fe en Jesucristo, los franciscanosCarmelo Bolta, Francisco Pinazo, Engelberto Kolland, Nicanor Ascanio, Nicolás M. Alberca, Pedro Nolasco Soler y Juan Santiago Fernández, así como los tres hermanos laicos maronitas: Francisco, Abdel Mooti y Raphael Massabki. Pío XI beatificó a este grupo de los «Mártires de Damasco» el 29 de junio de 1926, y el Papa Francisco los canonizó el pasado 20 de octubre.
Según el Calendario Litúrgico español de este año, se nos pide celebrar:
En Orense: Juan Jacobo Fernández y compañeros mártires (como Memoria Obligatoria)
En Alcalá de Henares y Madrid: San Nicanor Ascanio, presbítero y mártir (como Memoria Libre)
En Burgos: San Manuel López Ruiz, presbítero y mártir (como Memoria Libre)
En Cartagena: San Pedro Soler, presbítero y mártir (como Memoria Libre)
En Córdoba: San Nicolas María Alberca, presbítero y mártir (como Memoria Libre)
En Valencia: Santos Carmelo Bolta (presbítero y mártir) y Francisco Pinazo, religioso y mártir (como Memoria Libre)
SUBSIDIO LITÚRGICO
OFICIO DE LECTURA
Segunda lectura
De la Exhortación apostólica Sacramentum caritatis, de Benedicto XVI, papa (Núm.85)
El martirio, testimonio de la victoria contra el mal
La misión primera y fundamental que recibimos de los santos misterios que celebramos es la de dar testimonio con nuestra vida. El asombro por el don que Dios nos ha hecho en Cristo imprime en nuestra vida un dinamismo nuevo, comprometiéndonos a ser testigos de su amor.
Nos convertimos en testigos cuando, por nuestras acciones, palabras y modo de ser, aparece el Otro y se comunica. Se puede decir que el testimonio es el medio con el que la verdad del amor de Dios llega al hombre en la historia, invitándolo a acoger libremente esta novedad radical. En el testimonio Dios, por así decir, se expone al riesgo de la libertad del hombre. Jesús mismo es el testigo fiel y veraz; ha venidopara dar testimonio de la verdad.
Con estas reflexiones deseo recordar un concepto muy querido por los primeros cristianos, pero que también nos afecta a nosotros, cristianos de hoy: el testimonio hasta el don de sí mismos, hasta el martirio, ha sido considerado siempre en la historia de la Iglesia como la
cumbre del nuevo culto espiritual: presentad vuestros cuerpos.
Se puede recordar, por ejemplo, el relato del martirio de san Policarpo de Esmirna, discípulo de san Juan: todo el acontecimiento dramático es descrito como una liturgia, más aún, como si el mártir mismo se convirtiera en Eucaristía. Pensemos también en la conciencia eucarística que Ignacio de Antioquía expresa ante su martirio: él se considera «trigo de Dios» y desea llegar a ser en el martirio «pan puro de Cristo».
El cristiano que ofrece su vida en el martirio entra en plena comunión con la Pascua de Jesucristo y así se convierte con él en Eucaristía. Tampoco faltan hoy en la Iglesia mártires en los que se manifiesta de modo supremo el amor de Dios.
Sin embargo, aun cuando no se requiera la prueba del martirio, sabemos que el culto agradable a Dios implica también interiormente esta disponibilidad, y se manifiesta en el testimonio alegre y convencido ante el mundo de una vida cristiana coherente allí donde el Señor nos llama a anunciarlo.
Responsorio (Heb 11, 33.34.39; Sab 3, 5)
R. Los santos, por medio de la fe, conquistaron reinos, practicaron la justicia, vieron cumplidas promesas, fueron valientes en la guerra. *Todos estos fueron acreditados por su fe.
V. Dios los puso a prueba y los halló dignos de sí. * Todos estos.
Oración
Atiende, Señor, nuestras súplicas en la fiesta de los santos mártires Manuel y compañeros, para que, del mismo modo que los has vestido de fortaleza en la confesión de tu nombre, nos concedas a nosotros experimentar su poderosa intercesión. Por nuestro Señor Jesucristo.
LAUDES
Himno
Como se abrió la mañana
en esplendores del día,
hoy crece en mí la alegría
para alabar al Señor.Loado, Señor, tú seas
por el sol y por la vida.
Loado, tú, sin medida;
es mi tributo de amor.Loado, Señor, tú seas
en el agua y en las rosas,
¡Dios mío y todas mis cosas!
Loado siempre, Señor.Y con Francisco te alabo
hoy con toda criatura.
Que todas de tu hermosura
son pregoneras y honor.Al Dios que es Trino y es Uno
den alabanza infinita,
que en todo ser está escrita
la grandeza de su amor. Amén.Benedictus, ant. A vosotros os digo, amigos míos: «No tengáis miedo a los que matan el cuerpo, y después de esto no pueden hacer más».
Oración
Como en el Oficio de Lecturas
VÍSPERAS
Himno
Cuando la tarde declina
hacia el ocaso que llega,
mi alma, Señor, te entrega
su tributo de oración.Y al celebrar a los santos
que te ofrecieron su vida,
con ellos canta rendida
las finezas de tu amor.Francisco quiso que fueran
sus hijos agradecidos,
y en alabarte reunidos
en un solo corazón.Hoy la plegaria que entona
nuestro pecho jubiloso
es el tributo gozoso
de gratitud a tu amor.Gloria los santos celebren
al Trino y Único Dios.
Gloria nosotros cantemos
uniendo a ellos la voz. Amén.
Magníficat, ant. No les tengáis miedo, porque se os ha concedido la gracia no sólo de creer en Cristo sino de padecer por él.
Oración
Como en el Oficio de Lecturas
LIBRO DE LOS MÁRTIRES
Si alguien desea profundizar más en la vida de estos Mártires, la Custodia de Tierra Santa ha publicado un libro que se puede adquirir en el Centro de Tierra Santa (C/ San Buenaventura, 1. Madrid), por correo electrónico (
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